Kamis, 23 Februari 2012

Cara Memotong Lagu


kali ini akan membahas tentang cara memotong lagu


Dengan software Mp3 cutter ini kita dapat memotong lagu dengan mudah, baik diawal lagu, reff, maupun diakhir lagu, yang nantinya dapat digunakan untuk ringtone Hp sebagai nada panggilan telpon atau nada SMS Up2 U lah…..


Trus gimana caranya?? Oke sob sabar dulu…
Yang pertama harus dilakukan adalah mendownload softwarenya dulu, kalo dah punya ya syukur kalo lum punya bisa download disini. Setelah itu install. Lalu buka mp3 cutternya… (he he he he he)

Disitu nanti bisa dilihat beberapa tombol ( Open, Play/Pause, Stop, New Selection, Set Sart, Set End, Play Selection, Save Selection dan Exit )
1. Klik tombol Open dan cari lagu Anda , dan jika sudah ketemu maka mp3 cutter akan memainkan lagu secara otomatis
2. Biarkan lagu itu berputar, dan cari bagian mana yang anda inginkan. Jika sudah ketemu klik tombol Set Strat ( tombol ini berfungsi untuk menentukan awal lagu yang kita ingninkan).
3. Bairkan lagu terus berputar sampai kira-kira bagian lagu yang anda inginkan habis klik tombol Set End ( tombol ini berfungsi untuk menentukan akhir dari lagu yang kita inginkan)
4. Untuk mendengarkan preview potongan anda klik tombol Play Section.
5. Jika belum pas ulangi langkah 1,2,3,4 lagi dengan menekan tombol New Section .
6. Langkah terakhir klik tombol Save untuk menyimpan potongan lagu anda.

Oke sob.. begitulah kira-kira. Semoga informasi ini dapat membantu anda

Rabu, 15 Februari 2012

Pendaftran WAZZUB



WAZZUB - 100% GRATIS Massive LABA BULANAN PASIF - NO BIAYA, PENJUALAN NO, NO PEMBELIAN - PROGRAM GLOBAL!
* Dapatkan $ 4.000 GRATIS Setiap Bulan Turn Pada Komputer Anda! *
Hanya mereka yang mendaftar sebelum 9 April 2012 dapat memenuhi syarat untuk pendapatan, gratis sisa pasif bulanan!
Gabung di link di bawah ini:

http://signup.wazzub.info/?lrRef=4c4bf8b1
Setelah mendaftar, Anda harus mengaktifkan account Anda dengan mengklik pada link verifikasi yang dikirim ke email anda. Kemudian Anda bisa login di sini:
http://signup.wazzub.info/login.php
WAZZUB adalah Konsep Brilliant; Hal ini telah pernah dilakukan sebelumnya!
Hal ini bukan MLM (multi level marketing) - WAZZUB sangat istimewa!
Tidak ada perusahaan lain yang pernah ditawarkan 50% dari semua keuntungannya untuk orang-orang yang bergabung secara GRATIS dan tetap GRATIS. 
KAMI ADALAH DI KELAS KITA SENDIRI.
WAZZUB adalah proyek multi-miliar dolar. 
Sudah dalam pembuatan sejak 2007 dengan lebih dari $ 2.000.000 sudah diinvestasikan.
Ini Fenomena Internet baru Sempurna, melainkan di sini untuk tinggal dan Anda adalah salah satu yang pertama di dunia yang tahu tentang itu. 
Jadi, sangat penting untuk memahami apa yang Anda miliki di tangan Anda.
Anda dapat mengarahkan diri untuk kehidupan finansial - GRATIS - dan mendapatkan Residual Income Besar Pasif setiap bulan.
Anda bisa mendapatkan sekitar $ 1,00 per orang lebar UNLIMITED Anda x 5 generasi-dalam keluarga WAZZUB.
Jika itu tidak kelihatan seperti banyak, perhatikan apa yang terjadi ...
Jika Anda cukup mengajak 5 teman untuk bergabung secara gratis dan mereka melakukan 5 generasi yang sama:
1. 
Generasi 5 x $ 1,00 = $ 5,00
2. 
Generasi 25 x $ 1,00 = $ 25,00
3. 
Generasi 125 x $ 1,00 = $ 125,00
4. 
Generasi 625 x $ 1,00 = $ 625,00
5. 
Generasi 3125 x $ 1,00 = $ 3,125.00
Passive Income Anda akan menjadi = $ 3,905.00 setiap bulan untuk melakukan NOTHING berbeda dari apa yang sedang Anda lakukan setiap hari.
Bagaimana jika semua orang diundang hanya 10 orang? 
Jumlah itu akan meledak ke: $ 111,110.00 per bulan pada sisa pendapatan pasif untuk HIDUP!
Semakin banyak orang yang Anda undang semakin banyak uang yang akan Anda buat. 
Cobalah 20 atau 30 dan melihat apa yang terjadi ... TI akan meniup pikiran Anda!
Langit benar-benar adalah batas di sini di WAZZUB.
Gabung di link di bawah ini:

http://signup.wazzub.info/?lrRef=4c4bf8b1
Setelah mendaftar, Anda harus mengaktifkan account Anda dengan mengklik pada link verifikasi yang dikirim ke email anda. Kemudian Anda bisa login di sini:
http://signup.wazzub.info/login.php
Itu fakta bahwa kebanyakan orang akan bergabung karena itu UNIK, itu KUAT dan GRATIS. Semua orang suka GRATIS.
PENTING TIMELINE:
1 Januari 2012 - Pre-Launch.
9 April 2012 - Beta Peluncuran dan Hari WAZZUB. 
Situs web ditayangkan dan anggota mulai mendapatkan uang.
50% bagi hasil hanya tersedia untuk anggota yang terdaftar sebelum 9 April 2012!
15 Mei 2012 - pembayaran pertama untuk Perintis / Pre-Launch anggota (untuk pendapatan April dihasilkan oleh WAZZUB)
1 Juli 2012 - versi Final.
WAKTU ADALAH SEGALANYA! 
Join sekarang dan mengundang teman Anda sebelum mereka mengajak Anda!
WAZZUB Produktif Kalkulator (Potensi Penghasilan Bulanan Anda):
http://www.wazzub.com/calc/calculator.htm
Baca semua fakta penting di:
http://www.wazzub.info/facts.htm
Baca WAZZUB Pertanyaan yang Sering Diajukan:
http://wazzub.info/faq.htm
Baca 'Bagaimana Apakah WAZZUB berbeda':
http://www.wazzub.info/difference.htm
Anda juga dapat menemukan link ke WAZZUB Facebook di member area anda setelah Anda mendaftar.
Gabung di link di bawah ini:

http://signup.wazzub.info/?lrRef=4c4bf8b1
Setelah mendaftar, Anda harus mengaktifkan account Anda dengan mengklik pada link verifikasi yang dikirim ke email anda. Kemudian Anda bisa login di sini:
http://signup.wazzub.info/login.php

Jumat, 27 Januari 2012

Pengaruh Bahasa Gaul Remaja Dalam Perkembangan Bahasa Indonesia


KATA PENGANTAR
Puji syukur saya panjatkan kehadiran Allah SWT. Yang telah melimpahkan rahmat dan hidyahNya kepada kita semua sehingga peneltian ini saya dapat menyelesaikan pada waktunya. Walaupun hasilnya masih jauh dari apa yang menjadi harapan pembimbing. Namun sebagai awal pembelajaran dan agar menambah spirit dalam mencari pengetahuan yang luas dilapangan, bukan sebuah kesalahan jika kami mengucapkan kata syukur.
Terimakasih saya ucapkan kepada dosen Penelitian Bahasa dan Sastra Indonesia yang telah memberikan arahan terkait penelitian ini. Tanpa bimbingan dari beliau mungkin saya tidak akan dapat menyelesaikan tugas ini sesuai dengan format yang berlaku. Kesalahan yang terdapat di dalam jelas ada. Namun bukanlah kesalahan yang tersengaja melainkan karena khilafan dan kelupaan. Dari kesemua kelemahan saya kirannya dapat dimaklumi.
Terimakasih saya ucapkan pula kepada teman-teman yang telah memberikan banyak saran dan pengetahuannya sehingga menambah hal baru bagi saya. Terutama sumbangannya dalam hal materil berupa referensi mengenai penelitian Bahasa Indonesia.
Demikian, harapan saya semoga hasil pengkajian ini dapat bermanfaat bagi kita semua. Dan menambah referensi yang baru sekaligus ilmu pengetahuan yang baru pula, amien…!!!
Silangit, 27 Januari 2012
Penyusun
DAFTAR ISI

Halaman Judul …………………………………………………………………………………..
Kata Pengantar ………………………………………………………………….……….    1
DAFTAR ISI ……………………………………………………………………………     2
BAB I PENDAHULUAN:
Latar Belakang ………………………………………………………………     3
Rumusan Makalah …………………………………………………….……..     4
Tujuan Penelitian …………..…………………………………………….……..     4
Teknik Pengupulan Data …………………………………………………………………….    4
Landasan Teori ………………………………………………………………………………….    5
BAB II            PEMBAHASAN:
Bentukan Kata Bahasa Gaul Yang Digunakan Ketua HMI …………………….    6
Struktur Bahasa Gaul yang digunakan ketua HMI ……………………………..…..  8
BAB III PENUTUP
KESIMPULAN ………………………………..…………………….…………….    10
DAFTAR PUSTAKA …………………………………………..…………………    11
BAB I
PENDAHULUAN
I. 1 Latar belakang
Bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional, yang berfungsi sebagai alat komunikasi mempunyai peran sebagai penyampai informasi. Kebenaran berbahasa akan berpengaruh terhadap kebenaran informasi yang disampaikan. Berbagai fenomena yang berdampak buruk pada kebenaran berbahasa yang disesuaikan dengan kaidahnya, dalam hal ini berbahasa Indonesia dengan baik dan benar.
Berbahasa Indonesia dengan baik dan benar mempunyai beberapa konsekuensi logis terkait dengan pemakaiannya sesuai dengan situasi dan kondisi. Pada kondisi tertentu, yaitu pada situasi formal penggunaan bahasa Indonesia yang benar menjadi prioritas utama. Penggunaan bahasa seperti ini sering menggunakan bahasa baku. Kendala yang harus dihindari dalam pemakaian bahasa baku antara lain disebabkan oleh adanya gejala bahasa seperti interferensi, integrasi, campur kode, alih kode dan bahasa gaul yang tanpa disadari sering digunakan dalam komunikasi resmi. Hal ini mengakibatkan bahasa yang digunakan menjadi tidak baik.
Berbahasa yang baik yang menempatkan pada kondisi tidak resmi atau pada pembicaraan santai tidak mengikat kaidah bahasa di dalamnya. Ragam berbahasa seperti ini memungkinkan munculnya gejala bahasa baik interferensi, integrasi, campur kode, alih kode maupun bahasa gaul.
Dewasa ini pemakaian bahasa Indonesia baik dalam kehidupan sehari-hari maupun dunia film mulai bergeser digantikan dengan pemakaian bahasa anak remaja yang dikenal dengan bahasa gaul. Interferensi bahasa gaul kadang muncul dalam penggunaan bahasa Indonesia dalam situasi resmi yang mengakibatkan penggunaan bahasa tidak baik dan tidak benar.
Bahasa gaul merupakan salah satu cabang dari bahasa Indonesia sebagai bahasa untuk pergaulan. Istilah ini mulai muncul pada akhir ahun 1980-an. Pada saat itu bahasa gaul dikenal sebagai bahasanya para bajingan atau anak jalanan disebabkan arti kata prokem dalam pergaulan sebagai preman.
Sehubungan dengan semakin maraknya penggunaan bahasa gaul yang digunakan oleh sebagian masyarakat modern, perlu adanya tindakan dari semua pihak yang peduli terhadap eksistensi bahasa Indonesia yang merupakan bahasa nasional, bahasa persatuan, dan bahasa pengantar dalam dunia pendidikan.
Dewasa ini, bahasa prokem mengalami pergeseran fungsi dari bahasa rahasia menjadi bahasa gaul. Dalam konteks kekinian, bahasa gaul merupakan dialek bahasa Indonesia non-formal yang terutama digunakan di suatu daerah atau komunitas tertentu. Penggunaan bahasa gaul menjadi lebih dikenal khalayak ramai setelah Debby Sahertian mengumpulkan kosa-kata yang digunakan dalam komunitas tersebut dan menerbitkan kamus yang bernama Kamus Bahasa Gaul pada tahun 1999.
I. 2 Rumusan masalah
Bagaimana bentukan kata bahasa gaul yang digunakan ketua HMI?
Bagaimana struktur bahasa gaul sebagai tutur remaja di Indonesia yang tercermin dari tutur kata ketua HMI?
I. 3 Tujuan Penelitian
Secara umum, tujuan penelitian ini adalah untuk memeriksa pemakaian bahasa gaul dalam dialog remaja Indonesia yang digunakan ketua HMI dalam rapat formal.
I. 4 Teknik Pengumpulan Data
Pengumpulan data yang dilakukan dalam penelitian ini adalah teknik observasi sebagai teknik utama. Observasi dilakukan dengan cara simak-catat, yaitu peneliti mencatat data bahasa dan konteksnya yang meliputi (1) topiknya, (2) suasananya, (3) tempat pembicaraan, serta (4) lawan bicaranya.
I. 5 Landasan Teori
Bahasa adalah suatu sistem lanuang berupa bunyi, bersifat arbitrer, digunakan oleh suatu masyarakat tutur untuk bekerja sama. berkornunikasi, dan mengindenfikasi diri (Chaer, 2000:1). Menurut pendapat di atas maka dapat disimpulkan bahwa bahasa adalah berupa bunyi yang digunakan oleh rnasyarakat untuk berkornunikasi.
Keraf (1991:1) mengatakan bahwa bahasa mencakup dua bidang, yaitu bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap berupa arus bunyi, yang mempunyai makna. Menerangkan bahwa bahasa sebagai alat komunikasi antaranggota masyarakat terdiri atas dua bagian utama yaitu bentuk (arus ujaran) dan makna (isi). Menurut pendapat tersebut dapat disimpulkan bahwa bahasa merupakan bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap yang merupakan alat komunikasi antaranggota masyarakat berupa bentuk dan makna.
Ramlan (1985:21) mengatakan morfologi adalah bagian dari tata ilmu bahasa yang membicarakan atau yang mempelajari seluk-beluk bentuk kata serta pengaruh perubahan-perubahan bentuk kata terhadap golongan dan arti kata. Berdasarkan pendapat tersebut maka dapat disimpulkan bahwa morfologi mempelajari seluk-beluk bentuk kata serta fungsi perubahan-perubahan bentuk kata itu.
BAB II
PEMBAHASAN
II.  1 Bentukan Kata Bahasa Gaul Yang Digunakan Ketua HMI
Salah satu dampak dari pembangunan dan perkembangan jaman adalah modernisasi, di mana segala hal yang ada di lingkungan kita harus selalu ter up-to date. Dampak dari modernisasi yang paling terlihat adalah gaya hidup, entah itu cara berpakaian, cara bertutur kata, cara belajar, aplikasi teknologi yang makin maju dan lain-lain. Gaya hidup yang mengarah pada modernisasi tersebut biasanya tampak terlihat pada kalangan masyarakat (remaja) yang berada pada jenjang pendidikan SMA sampai Perguruan Tinggi. Mereka yang ingin diakui sebagai remaja jaman sekarang yang gaul, funky, keren tidak ragu untuk menunjukkan identitas mereka melalui gaya hidup yang modern.
Berikut hasil penelitian bahasa gaul yang digunakan ketua HMI FKIP UMM.
Nama                           : Dedi
Jurusan / SMT             : Bahasa Inggris / semester VII
Asal                             : Kalimantan
Peneliti melakukan penelitian pada saat latihan kader 1 yang dilakukan di Desa Dadaprejo Batu-Malang.
Berikut kata sambutan ketua HMI pada saat membuka acara pembukaan Latihan Kader 1 FKIP UMM.
Assalamualaikum warahmatullahiwabarakatuh……?
Alhamdulillah kita panjadkan puji syukur kita kehadirat Allah SWT, karena berkat dan rahmad-Nya kita bisa berkumpul di tempat ini dalam acara latihan kader 1 FKIP Univ. Muhammadiyah Malang. Dan tak lupa bagi kita semua agar selalu mengirim salawat beserta salam kepada junjungan kita nabi besar Muhammad SAW.
Selamat datang saya ucapkan pada teman-teman sekalian, selamat berproses di dunia HMI. Selesai latihan kader ini bukan berarti selesai penjalanan teman-teman dalam berorganisasi, tapi ini merupakan awal dari proses teman-teman.
Banyak orang mengatakan bahwa mahasiswa itu terbagi menjadi beberapa golongan, dari mahasiswa yang sesungguhnya sampai yang hanya nebeng nama saja…..
Saya ingin menyampaikan satu prinsip saya pada teman-teman, kita berangkat dari rumah dengan tujuan kuliah danmenghabiskan banyak modal dari orang tua baik berupa tenaga, perasaan, uang dan sebagainya. Alangkah baiknya dengan pengorbanan yang banyak itu kita dapat memperoleh berbagai pengalaman selain dari ijaza kuliah.
Emang kagak salah kita hanya konsentrasi pada kuliah kita aja, tapi alangkah baiknya klo kesempatan ini kita manfaatkan untuk mencari wawasan dan pengalaman yang luas, salah satunya dengan mengikuti organisasi yang ada. Banyak hal lain yang tidak kita dapatkan dalam perkuliahan dan hal itu tidak lain bisa kita temui di dunia organisasi.
Akhirnya saya mengucapkna selamat datang dan selamat berproses di HMI. Salam sukses bagi kita semua, sesuai dengan kenyakinan kita “YAKUSA” yakin usaha sampai.
Bilahitaufik walhidayah wassalammualaikum wr, wb.
Dari kata sambutan di atas dapat kita lihat perbedaan bahasa yang digunakan
Bahasa Indonesia
Bahasa Gaul Remaja
teman
temen
Tidak
kagak
memang
Emang
II. 2 Struktur Bahasa Gaul yang digunakan ketua HMI
Ragam bahasa gaul remaja memiliki ciri khusus, singkat, lincah dan kreatif. Kata-kata yang digunakan cenderung pendek, sementara kata yang agak panjang akan diperpendek melalui proses morfologi atau menggantinya dengan kata yang lebih pendek seperti “memang – emang”.
Kalimat-kalimat yang digunakan kebanyakan berstruktur kalimat tunggal. Bentuk-bentuk elip juga banyak digunakan untuk membuat susunan kalimat menjadi lebih pendek sehingga seringkali dijumpai kalimat-kalimat yang tidak lengkap. Dengan menggunakan struktur yang pendek, pengungkapan makna menjadi lebih cepat yang sering membuat pendengar yang bukan penutur asli bahasa Indonesia mengalami kesulitan untuk memahaminya. (Nyoman Riasa)
1)      Pengunaan awalan e
Kata emang itu bentukan dari kata memang yang disispi bunyi e. Disini jelas terjadi pemendekan kata berupa mengilangkan huruf depan (m). Sehingga terjadi perbedaan saat melafalkan kata tersebut dan merancu dari kata aslinya.
2)      Kombinasi k, a, g
Kata kagak bentukan dari kata tidak yang bunyinya tid diganti kag. Huruf konsonan pada kata pertama diganti dengan k huruf vocal i diganti a. Huruf konsonan kedua diganti g. sehingga kata tidak menjadi kagak.
3)      Sisipan e
Kata temen merupakan bentukan dari kata teman yang huruf vocal a menjadi e. Hal ini mengakibatkan terjadinya perbedaan pelafalan.
BAB III
PENUTUP
1 Kesimpulan
Dapat kita simpulkan banyaknya kalangan remaja menggunakan bahasa gaul adakah akibat dari perkembangan zamanyang kian mengalami kamjuan baik dari dunia pendidikan sampai teknologi.
Gejala bahasa yang dapat menghambat pertumbuhan dan perkembangan bahasa Indonesia dianggap sebagai penyimpangan terhadap bahasa. Kurangnya kesadaran untuk mencintai bahasa di negeri sendiri berdampak pada tergilasnya atau lunturnya bahasa Indonesia dalam pemakaiannya dalam masyarakat terutama dikalangan remaja.
Apalagi dengan maraknya dunia kalangan artis menggunakan bahasa gaul di media massa dan elektronik, membuat remaja semakin sering menirukannya di kehidupan sehari-hari hal ini sudah menjadi wajar karena remaja suka meniru hal-hal yang baru.
DAFTAR PUSTAKA

Faizah, Umi17 April 2009.   Bahasa Indonesi, Antara Variasi dan Penggunaan. (online)
Alamt : (www.bahasa-indonesi-antara-variasi-dan-penggunaan) diakses 26 Oktober 2009
Sofa, Maret 31, 2009. Penggunaan Ragam Bahasa Gaul Dikalangan Remaja (online)
Alamat : (www.penggunaan-ragam-bahasa-gaul-dikalangan-remaja) diakses 26 Oktober 2009
http://mocoe.wordpress.com/2010/10/06/pengaruh-bahasa-gaul-remaja-terhadap-bahasa-indonesia/

Senin, 27 Juni 2011

Sastra Indonesia



KATA PENGANTAR

            Segala puji dan syukur kita panjatkan terhadap Tuhan Yang Maha Esa atas rahmat yang telah diberikannya kepada kita. Didalam suatu proses pengajaran terdapat beberapa metode yang harus perlu kita ketahui sebagai modal untuk kita dalam melakukan proses belajar mengajar.
            Oleh karena itu kami sebagai penulis merancang sebuah buku yang berjudul METODE PENGAJARAN SASTRA. Buku ini kami buat sebagai pembelajaran atau suatu pengajaran agar pembaca dapat cepat memahami berbagai metode tersebut.
            Semoga buku ini dapat bermanfaat dan dapat menamabah wawasan kita dalam proses mengajar. Akhir kata kami ucapakan terima kasih.


Penulis
 
Daftar isi

Kata Pengantar
Daftar Isi
BAB I Pendahuluan
1.1.  Latar Belakang
1.2.  Tujuan dan Manfaat
BAB II Apakah Sastra Itu
            2.1. Sastra Dalam Pengajaran
            2.2. Pemilihan Bahan Pengajaran
BAB III Pembahasan Dari BAB II
            3.1. Pembahasan Bab 2.1
            3.2. Pembahasan Bab 2.2
BAB IV Kesimpulan dan Saran
            4.1.  Kesimpulan
            4.2. Saran
BAB I
Pendahuluan

            Setiap metode merupakan suatu pokok yang harus kita lakukan dalam melakukan kegiatan. Karena metode itulah yang membuat kita menjadi lebih tanggap dan cepat melakukan suatu kegiatan dalam proses pembelajaran maupun yang lainnya. Karena itu metode ini sangat berguna banyak untuk kita dalam melakukan suatu pengajaran.

1.1.Latar Belakang
Metode Pengajaran Sastra memiliki berbagai jenis dalam setiap kita yang melakukannya. Karena pengajaran itu tidak hanya sembarangan saja melakukannya. Karena pengajran tu memiliki cara-cara maupun metode untuk melakukannya. Maka setiap pengajar telah memiliki prsiapan penuh dalam melakukan suatu pengajaran.

1.2. Tujuan dan Manfaat
Dalam pengajaran sastra memiliki beberapa tujuan dan manfaatnya. Tujuan dan manfaat itu yakni :

1.      Untuk membantu keterampilan dalam berbahasa
2.      Meningkatkan pengetahuan budaya
3.      Mengembangkan cipta dan rasa
4.      Menunjang pembentukan watak.
Bab ii
Apakah sastra itu

            Suatu pertanyaan yang sederhana terapi sulit untuk kita menjawabnya sastra untuk sebagian orang merupakan suatu misteri. Jika rata ingin mempelajari  sastra bagai sebagai sarana guru maupun murid maka kita perlu memikirkan apakah sastra itu sebenarnya.
            Kata sasta dapat dikemukakan dalam berbagai konteks pertanyaan yang berbeda satu sama lain. Yakni sastra itu merupakan istilah yang mempunyai arti luas, meliputi sejumlah kegiatan yang berbeda.beda. karena itu sastra itu merupakan suatu suatu kata yang memiliki makna luas.
2.1. SASTRA DALAM PEMBELAJARAN
            Secara realistik bahwa lembaga tidak dapat berjuang sendiri dalam memenuhi tuntutan kesejahteraan masyarakat. Meski demikian lembaga pendidikan itulah yang dijadikan sebagai wadah untuk merumuskan berke[entingan masyarakat.
            Masalah yang kita hadapi terlarang adalah menentukan bagaimana pengajaran sastra dapat memberikan sumbangan yang maksimal untuk pendidikan secara utuh. Adapun bisa dikatakan secara utuh apabila cakupannya meliputi manfaat yakni : membantu keterampilan berbahasa, meningkatkan pengetahuan budaya, mengembangkan cipta dan rasa dan menunjang pembentukan watak.
2.2. PEMILIHAN BAHAN PENGAJARAN
            Prinsip penting dalam pengajaran yang dianut dalam buku ini ialah bahan pengajaran yang kasikan kepada para siswa harus sesuai dengan kemampuan siswanya pada siatu tahapan tertentu. Para guru sastra yang telah berpengalaman mempunyai catatan pengalaman sebagai ilustrasi yang menarik dalam hal bahan pengajaran sastra.
            Agar dapat memilih bahan pengajaran sastra dengan tepat beberapa aspek perlu dipertimbangkan. Aspek tersebut meliputi :
1.      Bahasa
Merupakan suatu penguasaan sebenarnya tumbuh dan berkembang melalui tahap-tahap yang nampak jelas pada setiap individu.
2.      Psikologi
Merupakan suatu pengetahuan yang memiliki bidang yang hampir sama pentingnya dengan pengetahuan kebahasaan
3.      Latar belakang budaya
Merupakan istilah yang menunjuk budaya yang memfokuskan pandangan pada aspek latar belakang  antara karya sastra satu dengan yang lainnya.

Bab iii
Pembahasab bab ii

Dalam bab sebelumnya perlu dibahas lebih dalam lagi yakni dengan beberapa gueshan yakni:
3.1.PEMBAHASAN BAB 2.1
1.      Dalam keterampilan berbahasa terdapat 4 keterampilan. Apakah keterampilan tersebut?
2.      Apakah yang dimaksud dengan pengetahuan  budaya?
1.      Dalam keterampilan berbahasa ada 4 keterampilan adapun keterampilan tersebut adalah :
1.      Menyimak
2.      Wicara
3.      Membaca
4.      Menulis
Keterampilan tersebutlah yang meliputi keterampilan dalam berbahasa.
2.      Pegetahuan budaya merupakan suatu pengembangan yang luas yang dapat menguraikan dan menerapkan pengetahuan semacam itu dalam karya sastra
3.2.PEMBAHASAN  BAB 2.2
1.      Apakah faktor-faktor bahan pengajaran sastra?
2.      Masyarakat sering beranggapan bahwa karya sastra lama sulit dipahami dari pada sastra modern. Mengapa?
1.      Adapun faktor-faktorbahan pengajaran sastra yakni:
·         Beberapa bayak karya sastra yang tersedia di perpustakaan sekolah.
·         Kurikulum yang harus di ikuti
·         Persyratan bahan yang harus diberikan
2.      Masyarakat sering beranggapan bahwa karya sastra lama sulit dimengeti karena mengandung kiasan dan ungkapan –ungkapan yang usang dan sering dipakai, sedangkan karya sastra modern lebih mudah karena bahasanya sesuai dengan yang digunakan oleh pembaca.
Bab iv
Kesimpulan dan saran

4.1.KESIMPULAN
Dalam metode pengajaran sastra yang telah kita uraikan sebelumnya kita dapat membuat kesimpulan bahwa metode yang harus kita lakukan agar kita dapat melakukan proses belajar sastra tersebut memeiliki manfaat yang penting yakni :

1.      Membantu dalam keterampilan berbahasa
2.      Meningkatkan pengatuhuan budaya
3.      Mengembangkan cipta dan rasa,
4.      Menunjang pembentukan watak

4.2.SARAN
Dalam metode pengajaran ini memiliki peran yagn bagus yaitu mengajak kita untuk lebih memilih cara untuk melakukan proses pengajaran sastra agar yang kita lakukan  dapat dengan cepat ditanggap oleh yang mendengarkannya.
 selanjutnya.....

Makah Hukum

A. Latar Belakang
Hak (right) adalah hak (entitlement). Hak adalah tuntutan yang dapat diajukan seseorang terhadap orang lain sampai kepada batas-batas pelaksanaan hak tersebut. Dia tidak mencegah orang lain melaksanakan hak-haknya. Hak-hak tersebut mungkin saja dilanggar tetapi tidak pernah dapat dihapuskan.
Hak asasi manusia (HAM) merupakan hak dasar yang dimiliki oleh setiap manusia semenjak dia lahir dan merupakan anugerah dari Tuhan Yang Maha Esa yang wajib dihormati, dijunjung tinggi dan dilindungi oleh negara, hukum, pemerintah, dan setiap orang. HAM tidak dapat dialihkan dari satu orang kepada orang lain, selain itu HAM bersifat universal yang artinya berlaku di mana saja dan kapan saja.
Dalam perkembangan HAM dari masa ke masa, abad ke-20 merupakan puncak perkembangan dan kesadaran HAM. Abad ke-20 dapat dilihat sebagai masa di mana kesadaran tentang pentingnya hak-hak, khususnya HAM, sangat menonjol dibandingkan dengan abad-abad sebelumnya. Hal ini terlihat dari berdirinya Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) yang kemudian membuat instrumen-instrumen hukum internasional mengenai hak asasi manusia.
Adanya instrumen-instrumen hukum internasional mengenai hak asasi manusia, bukan berarti pelanggaran terhadap hak asasi manusia berkurang atau tidak ada lagi. Pelanggaran hak asasi manusia tetap ada dan korban tetap berjatuhan, contohnya pada perang Vietnam dan terjadinya genocide di Yugoslavia dan Rwanda. Pelanggaran hak asasi manusia terjadi di seluruh belahan dunia, termasuk di wilayah Asia Tenggara salah satunya adalah Myanmar.
Pada tahun 1988, di Myanmar terjadi demonstrasi berskala nasional yang dimulai sebagai bagian dari reaksi atas tekanan terhadap semua hak-hak sipil dan politik oleh pemerintah Myanmar dan atas kegagalan ekonomi sebagai konsekuensi dari kebijakan pemerintah yaitu Burmese way to socialism.
Pada saat itu banyak terjadi demonstrasi-demonstrasi yang menuntut hak-hak atas kebebasan dan demokrasi tapi tentara menggunakan cara kekerasan untuk membubarkan demonstrasi tersebut. Ratusan warga sipil ditangkap dan banyak yang menderita cedera atau meninggal dalam perawatan di tahanan. Puncaknya adalah ketika seorang politikus yang merupakan sekretaris Jenderal Liga Nasional untuk Demokrasi (National League for Democracy, NLD) ditangkap dan ditahan tanpa ada proses pengadilan yang adil dan alasan kenapa ia ditangkap, orang tersebut adalah Aung San Suu Kyi.
Di dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia (DUHAM) pada Pasal 9 disebutkan bahwa tak seorang pun boleh ditangkap, ditahan atau dibuang dengan sewenang-wenang. Terlihat jelas bahwa pasal tersebut melarang setiap penahanan yang secara sewenang-wenang.
Suatu penahanan dapat dikatakan sewenang-wenang ketika tindakan penahanan tersebut melanggar prosedur hukum domestik dan tidak sesuai dengan standar-standar internasional yang relevan seperti diatur dalam DUHAM dan instrumen-instrumen internasional yang relevan serta telah diterima oleh negara yang bersangkutan.
Selain di DUHAM, penahanan sewenang-wenang juga diatur dalam International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) yaitu pada Pasal 9 yang dalam kalimat kedua menyatakan bahwa “…tak seorang pun boleh ditangkap atau ditahan secara sewenang-wenang…”. Larangan kesewang-wenangan kesewenang-wenangan dalam kalimat kedua Pasal 9 ayat 1 ICCPR menunjukkan pembatasan tambahan dalam kaitannya dengan pencabutan kebebasan, suatu pembatasan yang ditujukan kepada badan perundang-undangan nasional dan agen-agen penegak hukum.
Selain diatur dalam dua konvensi di atas, penahanan sewenang-wenang juga diatur dalam the Body of Principles for Protection of All Persons under any Form of Detention or Imprisonment, selanjutnya di sebut the Body of Principles. The Body of Principles menyatakan bahwa penangkapan, penahanan atau pemenjaraan hanya boleh dilaksanakan secara kaku sesuai dengan ketentuan hukum dan oleh para pejabat yang berwenang atau orang yang diberikan wewenang untuk itu (Body of Principles, Prinsip 2). Dalam prinsip tersebut tersiratkan bahwa seseorang ditangkap atau ditahan harus sesuai dengan ketentuan hukum yang berlaku dan tidak boleh melanggar atau mengabaikan ketentuan hukum yang berlaku.
Dalam konstitusi Myanmar memang tidak disebutkan secara jelas bahwa penahanan secara sewenang-wenang dilarang. Namun hal tersebut tersirat dalam Pasal 159 huruf b yang menyatakan bahwa “no citizen shall be placed in custody for more than 24 hours without the sanction of a competent judicial organ”. Isi pasal tersebut berarti setiap warga negara tidak boleh ditahan lebih dari 24 jam tanpa adanya sanksi dari lembaga hukum yang berwenang. Terlihat jelas bahwa seseorang dapat ditahan apabila telah dikenai sanksi oleh lembaga hukum yang berwenang dan yang merupakan lembaga hukum yang berwenang di Myanmar adalah Council of People’s Justices.
Pada tanggal 28 Mei 2004, United Nations Working Group for Arbitrary Detention mengeluarkan opini (No. 9/2004) bahwa penahanan atau pengurangan kebebasan Aung San Suu Kyi adalah sewenang-wenang, sebagai yang disebut pada Pasal 9 dari Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia yang berbunyi “tak seorang pun boleh ditangkap, ditahan atau dibuang dengan sewenang-wenang”, dan meminta kepada pemerintah Myanmar untuk melepaskan Aung San Suu Kyi, tapi sampai sekarang pemerintah Myanmar tidak memperdulikan permintaan tersebut.
Penahanan Aung San Suu Kyi oleh pemerintah Myanmar berdasarkan Pasal 10 1975 State Protection Act, yang menyebutkan bahwa untuk melindungi negara dari bahaya, the Central Board mempunyai hak untuk melakukan tindakan penahanan terhadap orang yang dianggap membahayakan negara selama 90 hari, bisa diperpanjang menjadi 180 hari dan apabila dianggap perlu orang tersebut bisa di tahan selama satu tahun 1975 State Protection Act di amandemen oleh State Law and Order Restoration Council (SLORC) pada tanggal 9 Agustus 1991. Amandemen ini mengubah maksimun masa penahanan pada Pasal 14 dan 22, dari tiga tahun menjadi lima tahun. Amandemen ini juga mehilangkan right to appeal pada Pasal 21.
Pada saat masa penahanan Aung San Suu Kyi sudah habis, pemerintah Myanmar menambah lagi masa tahanan untuk beberapa tahun ke depan. Penambahan masa tahanan rumah Aung San Suu Kyi berdasarkan 1975 State Protection Act (Pasal 10 b), di mana memberi kekuasaan kepada pemerintah untuk menahan seseorang tanpa adanya proses pengadilan. Hingga sampai sekarang Aung San Suu Kyi masih berada dalam tahanan rumah dengan dibatasinya segala informasi, kegiatannya serta tamu-tamunya yang akan berkunjung.